第17章 服饰的改变

    他鬆开手，趴在床上的人过了会儿翻动身体，抬起头时双眼泛红，显然刚哭过，正恨恨地瞪著他。
    可那眉眼间隱约流露的春意，却让这嗔怒多了几分娇软。
    虽硬装出凶巴巴的模样，此刻却像只收了利爪的小猫般乖顺。
    房间中陷入了沉默。
    “手给我”
    “干嘛”
    话虽如此，崔然还是把手伸了出去。
    蒋心一口咬在他的小臂上，崔然眉头微蹙，却並未作声——刚刚確实有些过分了。
    她鬆口后，盯著对方手臂上渐渐泛红的牙印轻笑，隨即站起身，居高临下捏了捏崔然的脸：“小男人，这是老娘盖的章，先收点利息”
    说完不等他开口，她直接转身走到门口，拉开门离开了房间。
    崔然满脸疑惑地望著她离去的背影，摸了摸自己的脸喃喃自语：“摸脸蛋怎么能知道小不小？”
    说著另一只手往襠里摸了摸。
    “小吗？感觉还好呀”
    另一个房间的赵小刀缩著小脑袋，依靠在门上
    “这么饥渴！这才第一天！”
    “这就勾搭上了？”
    赵小刀本想去找蒋心聊聊天。
    这层楼住的除了几个主要演员，就是製片人和导演，而蒋心与她年纪相仿，自然更觉亲近。
    刚出房间，走到拐角就看到蒋心戴著口罩鬼鬼祟祟的站在一个房间门口。
    然后两人相互开始拥抱进了屋。
    赵小刀看到这里，踮起脚走到门口，趴在门口开始偷听。
    声音虽然大部分听不清，但仍有断断续续的响动，房倒屋塌，鼓掌声，女方的嘶吼声，还是隱隱约约能听到的。
    她也不是小白，从底层摸爬滚打上来的人，哪能听不出这动静背后的意味？
    只觉耳尖发烫，心跳骤然加快，双腿竟有些发软。
    偷听完半晌，才踮著脚悄悄退回自己房间。
    ..........
    剧组办了场开机仪式。
    这玩意本是港台传来的，內地原本没有，时间久了，內地剧组也跟著有样学样
    现场摆了供台，摄像机披著红布置於其上，贡品是一头烤乳猪。
    《千骨》剧方请来了几位佛门大师，除导演外，所有演员都画好古装妆容、做好髮型，身著印有“千骨”字样的黑色t恤，手持香火，脸色肃穆地围著供桌绕行。
    大大师在前方念念有词地走著，崔然、马可、张单峰、唐丽君、林玉芬、赵小刀、李纯等演员依次在后跟隨。
    男人在前，女人在后，按咖位顺序排列。
    这种事也没人讲男女平等！毕竟大师都说了，男施主在前女施主跟后，大师都请来了，还能跟大师顶嘴不成。
    剧组几百號人员，在外面围静悄悄的看著开机法事。
    不乏其中的小演员满脸羡慕的看著，他们还不够格。
    如果是平常的开机仪式，剧组都会让他们上柱香拜一下。
    但是这种盛大的法事，显然轮不到他们这些小演员。
    不一会，大师念完经，分作两行站在供桌前，跟在后面的崔然他们依次给摄像机上香。
    崔然面色古怪的看了下蒙著红布的摄像机，听著周围的经文声音。
    怎么看怎么有点错乱感。
    我佛什么时候也管电影了？为啥还有烤乳猪？
    法事结束，大师们退离供桌后，导演和製片人才领著全体剧组工作人员，每人手持一炷香，开始拜祭四方。
    隨著摄影机红布掀开，开机仪式结束。
    剧组正式开拍，林玉纷坐在导演椅子上和美术、灯光说著话，其他剧组人员，如场记、副导演、武术组等开始准备。
    演员则是回到了化妆室开始换戏服。
    房间不够，主演也没单独配一个房间，基本上两三个人共用。
    唐丽君在安排的时候，见赵小刀、蒋心、崔然没啥意见也就放心了。
    许多主演对剧组中的待遇十分在意，从衣食住行到各类细节都要求颇高。
    稍有不如意便会发脾气。
    所谓剧组里的“耍大牌”，大多源於此。
    至於是否敬业，那便是另一个层面的话题了
    这些鸡毛蒜皮的小事唐丽君不用她管，她是协调整个剧组的，是控制財务流水用度，协调拍摄资源，直接对投资出品方负责。
    一般都是副导演处理，这回牵扯到主演，怕副导演处理不了，就自己过来解释下。
    崔然本来就是新人，赵小刀和蒋心都是从剧组底层摸打滚打过来的，性格上也不娇气，一个个表示无所谓。
    男主和最大腕的两个演员都这样了，马可、张单峰这些慈问艺人也向副导演表示没事。
    化妆间里，崔然正接受服装师的摆弄，头套被带上后挤压著头皮，很闷很热。
    他皱了皱眉头，也没说啥，吃这碗饭就要做这工作。
    换上仙气飘飘的白色服饰，虽同为白色，却与前世所见截然不同。
    衣料上绣著暗纹，皆出自高级女工之手；形制沿用宋代士大夫的山野服，亦是宋代道士的著装风格。
    內穿交领长衫，外披鹤氅，整套服饰形制优美，文气中暗合灵动山水之意，比前世那简陋如“丧葬服”的白衣好上太多。
    髮型上不再是披头散髮，而是束髮头戴三蕊芙蓉玉冠，横插卯酉簪。
    这是崔然爭取来的，他实在是看不上前世丧葬式服化道。
    《千骨》剧组中，港台幕后团队占比较大，其创作习惯对仙侠人物形象的塑造有著鲜明印记。
    偏爱以披头散髮搭配白衣服来营造“仙气”。
    这种审美不仅渗透於仙侠题材，对古装剧的影响亦深，致使內地团队在拍摄同类作品时，也潜移默化地沿用了类似的服化道风格。
    值得庆幸的是，后世隨著古装歷史剧对考据的愈发讲究，行业风气逐渐转向严谨，服化道设计也在去同质化与粗糙化的进程中不断改善。
    这都是没有考究和文化素养缺失造成的，香港幕后製作团队又都没有文化靠师徒制学习。
    港台老一辈导演多从內地移居而去，人文素养积淀深厚，其作品中台词的考究、场景的营造、人物的著装皆颇具底蕴，镜头语言亦充满诗意。
    反观港台本土成长的导演，在人文底蕴上则逊色许多。
    崔然曾就服化道问题与林玉芬、唐丽君反覆沟通。
    起初，二人认为“白衣飘飘+披髮”既符合修仙人物的“仙气”设定，又足够飘逸帅气。
    但崔然坚持己见，甚至自掏腰包从片酬中扣除更换服化道的费用，才最终说服对方。
    因忌惮他的背景，美术指导与造型指导虽有异议却不敢多言。
    毕竟他初进剧组便创下“换掉当红男主、险些连导演和女主一併调整”的惊人战绩，这般手腕早已奠定了他在组內的特殊地位。
    在剧组这个“看人下菜碟”的环境里，所谓“欺负新人”“看不起晚辈”的戏码。
    在他身上完全没有生存空间。