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男友书库 > 奇幻玄幻 > 盗墓:开局引领西王母寻找长生 > 第368章 部落发展

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第368章 部落发展

    兽潮虽然带来了惊嚇,但也留下了数十头死伤的野猪。
    这些突如其来的肉食储备,极大地缓解了部落的食物压力。
    使得库族人不必再像过去那样,必须频繁地外出狩猎才能养活部落。
    赫连抓住了这个机会,引导库族人將更多的劳动力投入到部落的生產和发展之中。
    兽潮结束不久,赫连开始系统地教导库族人改进位陶技术。
    之前的陶器粗糙、易碎,只能勉强用於盛放。
    库族人的制陶技术需要改进。
    赫连指导库族人筛选更细腻的黏土。
    库族人定居的位置选得不错,有山有水有好土,什么都能找到。
    他让库族人反覆淘洗去除土中的杂质,並且尝试不同的烧制温度和方法,得到更坚固耐用的器皿。
    在这个过程中,库族人没有赫连的引导,自发地开始用骨针或细木棍在未乾的陶坯上刻画装饰。
    赫连看到之后,大受感动,这代表著绘画艺术开始萌芽了。
    最开始,库族人在陶器上勾勒出简单的曲线,后来逐渐变得复杂。
    陶器上出现了类似蛇头的三角纹和模仿蛇身盘绕的漩涡纹,最后还出现了双身蛇纹。
    库国文明已经初具雏形了。
    库族人將对蛇神大人的感激与敬畏,倾注到了手中的创造里。
    这些蛇纹成为了库族陶器上最鲜明的符號。
    赫连看到这些带著原始崇拜的纹路时,並未阻止。
    信仰需要载体,艺术源於生活与崇拜。
    这是文明发展的自然歷程。
    “他们都长大了。”
    赫连脑海中的小人喜极而泣。
    【……富公哦,儿子这么多】
    赫连:“……”
    改进后的陶器,形態更加规整,胎体更薄,强度更高。
    它们不再是简单的容器。
    隨著发展,开始出现了专门用於煮食的陶釜、用於储水的陶罐、用於盛放食物的陶碗和陶盆。
    库族人的生活品质,在潜移默化中提升。
    在改进位陶技术的同时,赫连也没有落下渔猎的革新。
    库族部落附近有一条奔腾的大河。
    大河一直都是库族重要的水源。
    但库族之前的捕鱼方式效率低下。
    他们主要依靠木棍刺叉,或者潜入水中摸鱼。
    赫连根据脑海中的《一分钟速成製造大师》,教导库族人辨认韧性极佳的藤蔓和植物纤维。
    他指导库族部落的人將藤蔓和植物纤维浸泡捶打,编织成更大更结实且孔洞更小的渔网。
    巨大的渔网需要多人协作在河岸边撒开,或者是固定在木架上放入水中。
    一次起网,收穫的鱼获往往能装满好几个大竹篓。
    赫连还教他们製作鱼篓。
    用柔韧的枝条编成锥形的笼子,入口处设计倒须,放入饵料后沉入水底,鱼能进不能出。
    捕鱼技术的革新,带来的效果立竿见影。
    大河变成了库族部落取之不尽的肉食仓库。
    在鱼群丰沛的季节,他们捕捉到的鱼多到吃都吃不完。
    儘管打渔和圈养给库族部落提供了大量肉食,但狩猎依然是获取大型猎物、皮毛和锻炼战士的必要手段。
    赫连从来没有打算让库族部落的人放弃打猎。
    在进行制陶技术革新的同时,他开始指导库族人系统性地优化狩猎工具。
    赫连让库族人组建起了一个专门的石器作坊。
    选取质地坚硬、韧性好的石料,通过更精细的敲击、压制和磨製技术,製作出刃口更锋利、形状更规整的石器。
    於是,库族部落里出现了標准化、批量生產的石斧、石刀、石矛,效率远超过去。
    长矛也得到了改进。
    伴隨著狩猎和劳作,受伤在所难免。
    赫连又马不停蹄地开始传授基础的医疗知识。
    他亲自带领库族人在山林间辨识常见的草药。
    【神农】
    赫连:“……”
    山林中有一种叶片肥厚、汁液粘稠的植物,捣碎后敷在伤口上可以止血。
    还有一种开著小黄花的草药,煎水清洗伤口,可以防止红肿溃烂,有消炎的作用。
    他严格要求库族人在处理伤口前要用烧开后又放凉的水清洗,並且使用儘可能乾净的兽皮进行包扎。
    这些看似简单的知识,极大地降低了库族人因感染死亡的风险。
    原本已经取得了一定成效的畜牧业和农业也得到了更深化的发展。
    对於圈舍的管理更加精细化。
    固定人员负责不同种类的牲畜,投餵、清洁、观察发情和生育情况。
    对於新捕获或自然繁殖的野生动物,继续进行驯化。
    猪崽的阉割技术也得到了进步。
    库族人们也发现被阉割后的猪崽变得温顺懒散,长肉更快,攻击性大减。
    【……还它们蛋蛋啊】
    赫连:“……割的是你的蛋?”
    【……只是感同身受】
    赫连:“……你有蛋嘛你就感同身受。”
    尝到了种植甜头的库族人,在赫连的规划下,开垦了更多的田地。
    他们沿著河流两岸,选择肥沃的壤土,砍烧荒草,翻鬆土壤,播种下更多种类的作物。
    除了黍和豆,还尝试种植了收集到的其他野生穀物和块茎。
    然而,田地距离河流有一定距离,挑水灌溉成了沉重的负担。
    赫连提出了挖渠引水。
    他指导库族人,用石锄、木耜等工具,从河流上游开始,挖一条浅浅的沟渠,利用地势的微小落差,將河水一步步引向远处的田地。
    当清澈的河水顺著人工开凿的渠道,第一次流淌进乾渴的田地时,库族人发出了震天的欢呼!
    这在他们看来,无疑是操控水流的神跡!
    不仅如此,赫连还指导他们在部落中心位置,选择土层湿润的地方挖掘水井。
    深挖数米之后,地下水终於从井壁渗出,匯聚成清澈的井水。
    整个部落再次沸腾了!
    无需远赴河边,在部落內就能获取清洁的饮水,这简直不可思议!
    戡和族人们激动地跪在井边,向著蛇神大人所在的古楼方向叩拜。
    他们坚信这涌出的地泉是蛇神大人的恩赐!
    隨著农业收穫的增加和渔猎的稳定產出,赫连开始教导库族人保存剩余食物。
    他教导库族人建造高出地面的粮仓。
    用木头搭建支架,用泥土混合草茎涂抹墙壁和屋顶,防风防雨。
    底部悬空的设计还能有效防潮和防鼠。
    收穫的黍、豆等穀物被小心地储存进粮仓,成为了部落应对荒年的战略储备。
    针对吃不完的鱼和肉类,赫连指引他们找到了附近一处裸露的盐矿。
    他们採集回盐块,捣碎后涂抹在肉和鱼上,进行醃製,或者掛在通风处用烟火熏制。
    咸肉和熏鱼能够保存很长时间。
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