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男友书库 > 奇幻玄幻 > 开局土地神:干半仙谁能比我强! > 第446章 百鬼祭

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第446章 百鬼祭

    隨著陈小兰及其麾下数万恶鬼完成任务,循地府接引之光回归忘川,东方天际,也终於泛起了灰白。
    漫长的、充斥著恐惧与死亡的一夜,过去了。
    晨光艰难地穿透残留的阴霾,照亮了满目疮痍的都市,也照亮了无数张惊魂未定、惨白如纸的脸。
    许多人呆呆地站在窗前、街头,或蜷缩在角落,看著天边那抹逐渐扩大的光亮,
    先是茫然,隨后,压抑了整晚的情绪如同溃堤的洪水,失声痛哭者不在少数。
    这一夜,对他们而言,太过漫长,太过艰难。
    太多人亲眼目睹了超越认知的景象。
    那些形態诡异、散发不祥气息的存在,那些只在古老怪谈中出现的可怖场景,
    那些发生在邻居、路人、甚至自己亲人身上的诡异惨状,那些悽厉的惨叫与血肉横飞的画面……
    这一切,都深深地烙进了倖存者的脑海,成为他们余生中挥之不去的梦魘,
    足以在无数个深夜將他们从睡梦中惊醒,冷汗涃背。
    恐慌並未隨著天明而结束,反而在信息传播中发酵、蔓延。
    岛国最高层在紧急评估后,迅速发布首相令,宣布全国进入紧急状態。
    与此同时,採取了一系列强力措施试图控制局面,
    包括但不限於暂时关闭或严格管制部分网络与通讯渠道,
    严禁任何个人或媒体散布“不实信息”与“谣言”,
    强调那是一场“原因不明的特大恶性犯罪事件与集体幻觉结合的特殊公共安全危机”,並出动力量维持秩序。
    然而,目睹者实在太多了。
    惨案发生在城市的各个角落,涉及的家庭、社区难以计数。
    官方的说辞在铁一般的、血淋淋的事实与无数人的亲身经歷面前,显得苍白无力。
    禁令可以封锁网络上的討论,却无法堵住人们私下的耳语,无法擦去人们眼中的恐惧。
    接下来的大半个月,整个社会都处於一种紧绷、猜疑、动盪不安的状態。
    人们减少外出,商店早早关门,流言在暗处滋生,治安事件时有发生,一种无形的不安笼罩在岛屿上空。
    直到时间一天天过去,再没有新的、大规模的诡异袭击事件发生,人们紧绷的神经才在极度疲惫中,稍稍放鬆了一些。
    生活似乎逐渐回到了原有的轨道,上班、上学、营业,但某些东西已经永久改变了。
    那一夜,被倖存者们深深地刻入记忆,成为一个公开场合下不愿提及、私下里却充满畏惧的禁忌话题。
    后来,不知从何处开始,民间悄然为那个夜晚赋予了一个名称——“百鬼祭”。
    这个名称不脛而走,被广泛默认为对那个恐怖夜晚的指代。
    甚至,它演变成一个充满恐惧色彩的、非官方的“节日”。
    此后每年的这一日,无需政府提醒,许多人都会早早回家,紧闭门窗,检查每一道锁。
    更有甚者,会將自己反锁在衣柜、储藏室等狭小封闭的空间內,
    仿佛这样就能避开那些无形无影、却又仿佛无处不在的“搜寻”。
    隨著时间推移,信息终究通过各种渠道流传出去。
    世界其他地区的人们惊讶地发现,在那个特定的夜晚,他们所在的地方,或多或少也发生了一些难以用常理解释的诡异事件。
    有人声称见到了模糊的鬼影,有人遭遇了物品无故移动或损坏,部分地区出现了短时的、原因不明的集体恐慌或异常天气。
    只是,其频率、规模和骇人程度,都远远无法与岛国遭遇的全面性、灾难性的袭击相提並论。
    全球各地的网络社群、论坛上,人们开始交流、拼凑那晚的离奇经歷。
    很快,一个奇特的现象引起了所有人的注意:来自华夏的网友们,几乎清一色地处於“吃瓜看戏”的状態。
    他们热烈討论著其他国家发生的怪事,尤其是岛国的“百鬼祭”,
    言辞间充满好奇、惊嘆乃至某种猎奇式的兴奋,却几乎没有人站出来,诉说自己在那一夜遭遇了何种恐怖或诡异。
    起初,外国网友感到不解,继而疑惑。
    当越来越多的信息碎片被拼凑起来,一个令人难以置信却又似乎唯一合理的推论逐渐浮出水面:
    在那个全球多地出现异常的夜晚,华夏境內,似乎风平浪静,並未遭受大规模诡异事件的侵扰。
    面对外国网友如潮水般涌来的疑问、不解、羡慕乃至嫉妒的评论,
    一些华夏网友在网络上作出了回应,语气中带著一种难以掩饰的、小小的自得:
    “尔等化外蛮夷,怎知我华夏天朝上国之底蕴?华夏自有天神庇佑,煌煌正气,区区游魂恶鬼,安敢在此放肆?”
    这种说法,在绝大多数外国网友听来,无异於天方夜谭,被视为一种文化上的自夸或单纯的玩笑,並未当真。
    然而,隨著一些对东方神秘文化感兴趣的人士,
    特別是某些具备特殊信息渠道的组织或个人的深入探查,从华夏玄学界內部,开始流传出一些更为具体、也更为惊人的说法。
    这些说法指向一个共同的传说:华夏確有真神存世,其尊號为“怀真护世功德主”,在玄门內部,多尊称为“功德大帝”。
    更关键的是,这个传说並非空穴来风,据说华夏多地已有实际动作——不少城市开始规划,甚至已经破土动工,兴建规模宏大的“功德大帝神宫”。
    一些歷史悠久的著名道观、寺庙,也传出正在调整內部殿堂布局,专门辟出空间,筹备设立“功德大帝殿”的消息。
    真正让外界开始觉得此事或许並非虚妄的,是华夏官方的態度。
    如此大规模的在各地兴建祭祀性殿宇,涉及土地、规划、建设等诸多方面,若在以往,必然会引起关注甚至爭议。
    但这一次,民间动作频频,各级官方机构却始终保持著一种耐人寻味的沉默,既未明確支持,也未加阻止。
    更有观察者注意到,个別地方甚至出现了官方人员低调现身相关工程场地进行“视察”的情况。
    这种默许乃至隱约配合的姿態,与华夏官方以往在类似事务上的通常做法,形成了微妙对比。
    网络之上,围绕“功德大帝”、“百鬼祭之夜华夏独善其身”等话题的討论沸沸扬扬,各种猜测、分析、爭论层出不穷。
    然而,在华夏境內,社会面却呈现出一种异样的平静。
    人们照常生活工作,市井街巷秩序井然,仿佛那些喧囂的网络议论与己无关。
    只有那些悄然动工的工地,以及玄门內部流传渐广的尊號,暗示著某种深层次的、静默的变化正在发生。
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